DROIT CANONIQUE ET PRATIQUE ÉVANGELIQUE DU GOUVERNEMENT
Présentation Bullettin 166, 2018
Dans ce numéro du Bulletin nous vous proposons quelques réflexions sur la Pratique du Gouvernement, présentées lors du Séminaire de Droit Canonique organisé par l’UISG en novembre 2017. Bien qu’élevé, le nombre de participants à nos Séminaires est toujours bien inférieur au nombre de Supérieures Générales, Supérieures Provinciales et Communautés religieuses dans le monde, qui reçoivent le Bulletin de l’UISG. Puisque la Pratique du Gouvernement est un sujet qui intéresse fortement tous ceux qui sont appelés au service de l’autorité, et vu l’accueil favorable toujours réservé aux thèmes de Droit Canonique, nous publions ces textes tels qu’ils ont été présentés lors du Séminaire.
Sr. Tiziana Merletti, SFP
Pratiques de Gouvernement : le défi du changement
Je vais partir du nouveau document de la CIVCSVA : À vin nouveau, outres neuves (VNON), (publié en juin 2017 et fruit de la Plénière des 27-30 novembre 2014), pour souligner quelques aspects saillants du changement qui touche les Instituts de vie consacrée. Je n’ai pas la prétention de les traiter de façon exhaustive, mais au moins d’y faire allusion pour que nous puissions ensemble prendre davantage conscience du fait que, non seulement nous sommes en train de vivre la phase de transition, mais que celle-ci embrasse de nombreux niveaux de notre existence. Il n’est pas surprenant que le chemin nous semble ardu et que nous peinions sous le poids d’une direction que nous pensons devoir trouver immédiatement, alors qu’il s’agit là en réalité du piège où peut tomber le supérieur « naïf ». Ce n’est pas en travaillant sur le détail, à travers le micro-managing, et en résolvant les problèmes que nous rencontrons, que nous pourrons déterminer les parcours pour le futur, mais plutôt avec une réflexion plus systémique et globale, qui tende à faire mûrir une vision plus réaliste et acceptable de notre présence dans l’Église et dans le monde.
Sr. Simona Paolini, FMGB
Coresponsabilité et Subsidiarité entre les niveaux de Gouvernement et nouvelles compréhensions selon la Synodalité
Nous vous proposons une réflexion sur le gouvernement dans un Institut de vie consacrée, qui sera simplement une explication des termes Coresponsabilité et Subsidiarité, c’est-à-dire que nous nous limiterons à ce binôme.
Nous voulons cependant expliquer cette dialectique dans notre contexte ecclésial, défini aujourd’hui par le Magistère du Pape François en termes de synodalité, vécue par les consacrés, avec d’ultérieures implications, selon la mystique de la rencontre.
La vie consacrée, forme de vie chrétienne modelée en ce temps ecclésial par la coresponsabilité et la subsidiarité, peut vraiment mieux être comprise à la lumière de ces deux principes ; mais elle peut aussi mieux en révéler la valeur, en les accueillant comme une note par laquelle elle se laisse continuellement animer, mais aussi comme une mission dont elle se fait, toujours davantage, l’authentique témoin.
Sr. Elisabetta Flick, SA
À Vin Nouveau , Outres Neuves. Quelques dispositions pour une pratique évangélique de gouvernement
Pour accompagner le thème du droit canonique sur la coresponsabilité et la subsidiarité, je vous propose quelques réflexions inspirées des Orientations À Vin Nouveau, Outres Neuves, orientations présentées par la CIVCSVA, approuvées par le Pape François le 3 janvier 2017, et publiées en juin 2017.
Il s’agit pour les Congrégations religieuses d’une invitation à s’engager dans un exercice de discernement évangélique afin d’écouter l’appel que Dieu leur adresse et d’essayer d’y répondre, avec courage et confiance, en reconnaissant le vin nouveau déjà présent, et aussi l’épaisseur des vieilles outres qui risquent d’empêcher la maturation de ce vin nouveau.
Bien que les Évangiles ne fournissent aucun modèle de structure de gouvernement, ils sont cependant très explicites sur les choix et les dispositions de Jésus dans l’exercice de l’autorité. En un certain sens, nous pourrions les résumer en deux verbes : « aimer et servir ». Et nous pourrions aussi résumer avec ces deux verbes, « aimer et servir », ce qui fonde notre vie consacrée personnelle et communautaire. Ceci dit, il reste cependant du chemin à faire pour discerner comment aimer et servir selon l’Évangile, à la suite de Jésus et en imitant sa manière de faire, quand on est appelé à une mission de gouvernement. Pour essayer de répondre à cette question, je vous propose de parcourir, dans les Évangiles Synoptiques, certains épisodes de la vie de Jésus, et d’y relever quelques dispositions susceptibles de nous aider aujourd’hui dans notre réflexion.
Sr. Mary Wright, IBVM
Éléments canoniques du Chapitre Général
Le chapitre général d’un institut est toujours un évènement ecclésial significatif dans la vie de l’Église. C’est un temps sacré de discernement, qui peut enrichir le charisme, la mission et les membres de l’institut, de différentes manières. C’est aussi une procédure formelle gouvernée par des lois, des règlements et des coutumes qui protègent les droits et les devoirs des membres et de l’ensemble de l’institut. Les constitutions indiquent les normes les plus importantes, que l’on trouve d’ailleurs aussi dans les canons, tandis que le « droit propre » de l’institut, qui peut comprendre le directoire, un guide des chapitres, ou des statuts provinciaux, indique les détails des procédures à suivre pour la préparation et le déroulement du chapitre lui-même, ainsi que pour l’élection des déléguées et du gouvernement général.